病気を治し、死を防ぐことは、記録された歴史を通じてほとんどの医療システムの焦点となっています。症状とその根本的な原因は、病気に関する議論や研究を支配してきました。

西洋医学の何百年もの間、治療法を開発するための中心的なパラダイムは、各病気が単一の危険な侵襲的要素の結果であるという仮定にかかっています。基本的な治療は、通常、患者から汚染物質を払拭することを含む。

体調不良は基礎的な原因があると推測され、身体は破壊的な意図と力を持つ何かによって侵害される。

生命を救った技術医学には多くの進歩があります。医学は、臓器や手足の修復と交換に信じられないほどの進歩を遂げました。

マイクロ手術の進化は、エンジニアリングの最先端を表しています。新しい治療法は、以前に致命的な癌を治療可能にしました。

しかし、生物学と遺伝学の洞察力に富んだ発展にもかかわらず、人体の信じられないほど複雑な自然プロセスは完全には理解されていません。

定着している観点は、通常、病気に適用されます– 病気は根絶されなければならないものとみなされます。選択の救済策は、症状を抑制したり、病原体を制圧するために使用される有毒な調合です。

新しい治療法や薬が開発されましたが、本質的に健康へのアプローチは変わっていません。それは、基礎となる理念や医学研究と実践の視点が、技術と共に進化していないからです。

新しい技術、古い習慣

健康を維持するもののより深い知識がなければ、病気の評価は検査と統計によって支配され、病気の過激主義は入院または死亡のリスクの必要性によって評価される。

洗練された哲学的アプローチの代わりに、現在の医療行為は近代性の偽のベールを維持しています。

治療の失敗は、いかに多くの病気が肉体の侵略と捉えられ続けていることがわかります。

瀉血は19世紀後半の何千年もの間、多くの病気に適用される一般的な習慣でした。人体が有害物質からのパージを必要とする信念は、中心的な指針でした。

体から有害な部分や病原体を追放する必要性は、今日ほとんどの治療法を駆動し続けています。

医学は自然免疫の力を理解し始めていません。内分泌と神経系が、増加する課題に直面しても、活力を最大化するためにシームレスに統合する能力は驚異的です。

私たちが人体を理解する頂点に達したという不安定な信念は、医学がワクチンを含む強力な破壊的な薬物で生物学を改善することができることを含む他の誤った仮定を引き起こしました。

ワクチン接種の概念は比較的新しいものです。達成の主張は統計と矛盾し、実用性と安全性に関する推測は最終性で提示される。

エピデミックは、ワクチンの利点がそのリスクを上回る可能性がある場合に発生します。より啓発されたソリューションが開発されるまで、そのアプリケーションは公然と議論され、その後細心の注意を払って使用する必要があります。

病気を予防するという名の下に、子供や大人に安全にワクチンを注射できるワクチンについては、正当な懸念があります。特に添加物や汚染物質を含む危険性は、いくつかのワクチンのリコールをもたらしました。

生殖能力への影響を含む世代別研究が行われるまで、誰も長期的な安全性について主張することはできません。

ヒトゲノムの理解の高まりから開発された、おそらく最先端のmRNAワクチンは、ウイルスを撃退する方法を細胞に教えるものとして設計され、記述されています。

アプリケーションは医学の古風な武器に準拠しています – それは征服しなければならない相手に対して使用される武器です。

ワクチン接種療法は、人体が最善の防御訓練を必要とすることを前提としています。この非常に疑わしい概念の論理に従って、この現在の紛争では、敵はカモフラージュと進化する方法を見つけたようです.

パンデミックが戦争と見なされれば、ワクチンの使用は多くの死傷者と悲惨な巻き添え被害につながる可能性があります。

病気との戦い

数十年以内に、専門家は、ウイルス感染に逆らうために推進されたワクチンの使用を、私たちが現代の瀉血と見なす方法と同様に、見当違いだと考えるでしょう。

一般的な健康が最大化されると、洗練された複雑な人間の免疫システムによって提供される保護を提供することに近いワクチンはありません。バランスのとれた活力を持つ私たちの体は、本能的に属していない微生物を排除します。

病原体が病気の主な原因であることはめったにありません。自然界の他の地域と同様に、微生物は劣化のプロセスがすでに始まっているときに最も頻繁に繁栄します。

人間と共にまたは体の中に住んでいるもののほとんどは有益です。一部の細菌は消化の重要な構成要素であり、私たちはそれらを持たあければ死ぬでしょう。

20世紀には、ペニシリンの発達は、敗血症による生命を脅かす感染症や外傷に大きな影響をもたらしました。

しかし、ヒトと動物の両方で抗生物質の過剰使用がより強力で危険な細菌を生み出しているという懸念が高まっています。

医学は、抑圧が大きなリスクを伴う戦術であることを認識することなく、病気や病原体を容赦なく攻撃し続けています。

このアプローチは、より悪質な突然変異と根本的な原因の現れを頻繁に引き起こすという認識が高まっています。

何としても病気と闘わなければならないという継続的な考え方は陰湿な問題です。病原体を破壊しようとしたり、ワクチンだけに頼って有毒な力から守ろうとしたりすると、中世以降に病気の治療を推進してきた欠陥のある論理が悪化する。

私たちの幸福は、私たちの環境との調和を確立することに基づいて、私たちに害を与える可能性のある微生物に対する私たちの生来の免疫によって例示されています。

しかし、自然との連続性に関する健康を測定する代わりに、公衆衛生の成功のバロメーターは、主に薬で勝利し、死に逆らう戦いによって定義されます。

先進国の平均余命の増加に関する統計は、ストレスが最小限で、空気、水、土壌がきれいで、栄養価の高い食事が文化的規範である世界の地域と比較すると、あまり変わりません。

これらの場所のいくつかでは、人々は医学的介入なしに100年以上生きてきました。

現代医学の中心的な推力は、ライフスタイルの重要性を食い止める恐ろしい封建的なモデルに基づいています。彼らは病気を避ける上で重要な要因ですが、食事や環境はめったに医療施設によって言及されていません。

ウイルスパンデミックの不合理な恐怖は、医療界が時代遅れのマニアを人類に投影した方法を例示しています。

人々は痛みや病気を避けたいと思っていますが、彼らの生活の質は何よりも貴重であることを知っています。

健康は、パンデミックの真っ只中でさえ、死に反抗したり、医療システムが製品をどれだけうまく分配するかによって測定することはできません。

疫病の恐怖と嫌悪

医学の哲学が暗黒時代に残っているように、健康を維持するための別のアプローチを求める人々は疎外されています。

ここ数十年、この継続的な課題に対応して、啓発されたアプローチに向けた動きがありました。

現在の状況を複雑にして、パンデミックに対する過激な対応は必要な変化を停滞させ、既得権益の医学的考え方をさらに定着させた。この危機は、病気や病気に対する有害な態度を明らかにし、さらに進めました。

私たちは、悪意のある勢力が微生物の形で私たちを攻撃していると繰り返し言われ、この嫌なウイルスは人類と社会のあらゆる層を不安定にすることを意図していると言われています。

ウイルスに対する反撃の激しさが伝えている――病原体とその突然変異は我々が永遠に戦うために必要とする敵である。何らかの方法で所定のアプローチに逆らう人は異端者とみなされます。

同様の見解は、以前のパンデミックの間にも見られました。

近代史上最大の疫病は、はるかに悲惨と死亡率を引き起こしましたが、14世紀半ばにヨーロッパを荒廃させた黒死病への対応は、私たちの現在の経験との不穏な平行線を持っています。

腺ペストは恐ろしい苦しみを引き起こし、しばしば感染の数日以内に死を引き起こしました。生き残った人々は認識できない世界に自分自身をおき、深いショックを受け、傷を負いました。

パンデミックはヨーロッパの人口の半分を殺したと推定されています。多くの要因がその伝搬に寄与した。治療は主に、病気の前に患者をしばしば殺した悪魔払い、瀉血および有毒な薬の調合に限定された。

広範囲にわたるテロは分裂を高めた。時代の支配的な文化から逸脱した人々の足元に、露骨な非難がされました。地平線が暗くなるにつれて敵意が高まり、罪のない人々は疫病をもたらしたという彼らの責任に対する処罰として投獄、拷問、殺害された。

彼らは少数派の信念を持っていたので、異教徒は危機に瀕して焼かれました。彼らは、ほとんどの村、都市、地方に広がった邪悪な惨劇の源として特定されました。

黒死病は無知と敵意を新たな高みに押し上げたが、ルネッサンスは暗闇から現れた。啓蒙時代は、一般的な科学、芸術、哲学の創造性を刺激し、最終的にはより民主的な社会の台頭につながりました。

しかし、医学は罹患率と死亡率に取りつかれたままでした。

死の科学

ヨーロッパからの医師は、16世紀後半に中国に初めて到着しました。彼らに会った伝統的な医師は、人体特有のアプローチを見つけました。彼らは病気を予防するためのウェルネスや方法の源についてほとんど知らないようでした。

彼らは人体を理解するために死体を解剖することに依存することについて話されました。これらの医師は、古代で洗練された民間医療の訓練を受け、死者の静的解剖学の観察は生きている生理学に影を落としていると結論づけた。

中国の哲学者医師は西洋医学を死の科学とみなした。

次の世紀にわたり、病気の理解に焦点を当て、最終的には致命的な病原体を求めた顕微鏡で象徴されました。

創造的なプロセスのより広い視野と分析を事実上無視して、医学はまだ苦難の中核源であると考えられていたほとんど目に見えない敵を見つけることに焦点を当てました。

長い時間が来る

多くの人々は、最近のワクチンのロールアウトは、COVID-19の特定の治療法がどれだけ早くリリースされたかなどを含む、最高位の成果によって啓発されていると信じています。

不思議な薬が開発されたことを確信していない人は、声高な多数派の敵意によって脅かされています。

ワクチン接種の擁護者は、紛れのない客観的な医学的事実がパンデミックへのアプローチを決定したと主張する。彼らの独断的な議論はすべて、ウイルスが根絶される敵であるという誤った仮定に基づいており、ワクチンは単なる選択の武器です。

代替見解は絶対主義で拒絶される。議論を却下し、暗黒時代の不寛容を反映することによって、予防接種を受けていない人の厳しい批評家は、彼らの反動と偽善的な立場を確認します。

病気に対する哲学的アプローチが過去に泥沼化していることを否定する人々は、現代医学の進歩は不安定であると怒って主張する。医療施設の過半数の地位に挑戦することは今や禁じられています。

二極化した議論の中心にあるのは、病気の定義であり、誰もが健康のためのモデルの実装に参加する権利を有する。

一つの視点を主張し、それを強制する義務を支持することは、時代遅れのシステムが中世の視点と政策で、民衆と政治に感染した方法を反映しています。

致命的な脅威は、無神論主義者が神と話したり、平和主義者を戦士に変えたり、人道主義者をファシストに変えたりする可能性があります。未知の恐怖、特に潜在的な病気や死が迫っているとき、人間の本能の最悪を呼び起こします。

米国の大統領でさえ、彼はウイルスに対する戦争の失敗のために予防接種を受けていない人を非難し、分裂をさらに強化する権限を与えられていると感じています。

比喩的には、反対派は今、危機に瀕しており、心理的な観点から、この非難は、疫病を引き起こした罪のない人々を非難する14世紀の貴族や司祭と変わりません。

この狂気は、接種の支持者が医学の絶対的な神々とその献身的な省によって、予防接種を受けていない人が継続的なパンデミックの責任を負う原因であると保証されているために蔓延しています。

彼らは、この勅述に疑問を持つ人々が破壊的なウイルスに対する戦争で無責任の高さを示していることは間違いありません。誰もが疫病を引き起こしている暗い要素を打ち負かす政府の計画に揺るぎない支持を与えなければなりません。

指導者や支持者は敵対的な暴徒に変身し、戦いの戦略に疑問を持つ科学者、医師、ジャーナリストは危険なうそつきであり背教者であると壮大に主張しています。彼らは、すべての国に対する実存的な公衆衛生上の脅威は、統一された戦線に直面しなければならないと主張する。

この怒りっぽく難治性の立ち位置は薄いベールに包まれたジェスチャーです。

容赦ない激しい怒りの長広舌は、恐怖と疑いに直接比例します。独断的な姿勢は決して啓発された立場ではありません – それは不安を明らかにする反対意見を抑圧する必要性を反映しています。

怒りが失敗すると、強制された指示が続きます。しかし、過酷な戦術による医療命令の実施は、最終的には公衆衛生に悪影響を及ぼす。

医学の不合理な恐怖を反映し、脅迫的な微生物の力を不条理に呼び出すと、ほとんどの政府はすぐにパンデミックの取り扱いに対する信頼性を失うでしょう。

敵はウイルスでも予防接種も受けていないものではありません。唯一の真の脅威は恐怖と不寛容です。

この病気に直面するには、特に病気の人々のための最大のリスクと効果的な治療を受ける人々のための革新的な予防を開発する際の啓発されたアプローチが必要です。

疑わしいモラルと動機を持つ陰謀団は、私たちの将来を決定すべきではありません。現代医学は、新しい開放的で創造的な哲学が病気を制限するために適用されるまで、気まぐれで深く欠陥を持ち続けます。

真の公衆衛生危機に対する適切な対応は、情報に基づく最も広範な個人によって冷静な態度で議論され、議論され、実施される必要がある。

ウェルネスの確立は、良い栄養の重要性に新たに重点を置くなど、真に効果的なものについての合理的かつ倫理的な議論から始まります。

楽観的な余地がある。自然免疫を支援することが最大の活力を生み出していると認識すれば、医療におけるルネッサンスは、この現在の無知の疫病から生まれる可能性があります。