生態学的文明への道は、私たちの共通の家、地球、そして私たちが一部である地球家族のコモンズを取り戻すことによって舗装されています。コモンズを取り戻すことができれば、共通の未来の可能性を想像することができ、「共通」を通して豊かさの種をまくことができます。

コモンズでは、地球とお互いを気遣い、分かち合います。私たちは自然の生態学的限界を意識しており、地球が作り出した贈り物のシェアが生物多様性と生態系を維持するために地球に戻ることを保証します。私たちは、すべての人間が空気、水、食べ物を受ける権利を持っていることを認識しており、将来の世代の権利に責任を感じています。

対照的に、コモンズの囲いは、生態学的危機と貧困と飢餓、処分と変位の危機の根本的な原因です。余分な活動主義は、すべての生命の維持のために共通して保持されているものを利益のために商品化します。

コモンズ、定義

空気はコモンズです。

私たちは、植物や木を含むすべての種と呼吸する空気を共有しています。光合成を通じて、植物は大気中の二酸化炭素を変換し、私たちに酸素を与えます。「息ができない」は、6億年分の化石化炭素の採掘と燃焼を通じた空気のコモンズの囲いの叫びです。

水はコモンズです。

惑星は70%の水です。私たちの体は70%の水です。水はすべての生命の生態学的基礎であり、コモンズでは保全が豊かさを生み出します。プラスチック製の水筒は、コモンズの囲いのシンボルです。－　まず、余分な活動のために水を民営化し、次に、結果として生じるプラスチック汚染を通して土地と海を破壊することによって、

食べ物はコモンズです。

食べ物は、土壌食品ウェブから、動植物、昆虫、微生物の生物多様性、腸内微生物叢の数兆個の生物にまで、生命の通貨です。飢餓は、化石燃料ベースの化学的に集中的な産業農業を通じての食糧コモンズの囲み結果です。

エンクロージャーの歴史

エンクロージャーの変形は16世紀に本格的に始まりました。実業家、商人、銀行家の支援を受けた金持ちで強力な民間の家主は、利益に対する無限の飢餓を抱えていました。彼らの飢餓は、土地と農民からの価値の抽出のプロセスとして産業主義をあおった。

植民地主義は、世界的規模のコモンズの囲いでした.

英国東インド会社が1700年代半ばにインドの事実上の支配を開始したとき、それは私たちの土地と森林、私たちの食料と水、さらには海からの私たちの塩を囲みました。200年の間に、英国はインドから農業経済の植民地時代の囲いを通じて推定45兆ドルを引き出し、何千万人もの農民を飢饉と飢餓に追い込みました。

1800年代半ばから1900年代半ばまでの私たちの自由運動は、実際にはコモンズを取り戻すための運動でした。イギリスが1930年に塩法を通じて塩の独占を確立し、インド人が塩を作ることを違法にしたとき、ガンジーは塩法に反する市民的不服従運動であるソルト・サティヤグラハ（非暴力抵抗運動）を始めました。彼は何千人もの人々と一緒に海に歩いて、海から塩を収穫しました: 自然は無料でそれを与えます。私たちは、私たちの生存のためにそれを必要とします。私たちは塩を作り続けます。私たちはあなたの法律に従いません。

エンクロージャーの拡張

囲いは土地から始まりましたが、私たちの時代には、生命体や生物多様性、私たちの共通の知識、さらには関係をカバーするために囲いが拡大しました。今日囲まれているコモンズは、私たちの種子と生物多様性、私たちの情報、私たちの健康と教育、私たちのエネルギー、社会とコミュニティと地球自身です。

化学産業は、「知的財産権」を通じて、私たちの種子と生物多様性のコモンズを囲んでいます。1980年代にモンサント(現バイエル)が率いる当社の生物多様性は、バイオテクノロジー産業が特許を通じて種子を所有し、種子コモンズを維持した農民から家賃やロイヤリティを集める「知的財産」を生み出す「原材料」と宣言されました。

私たちの種子のコモンズを取り戻すことは、1987年以来、私の人生の仕事でした。ガンジーにインスパイアされ、シードサティヤグラハでナビニャ運動を始めました。私たちは、「私たちの種子、生物多様性、私たちの先住民の知識は私たちの共通の遺産です。私たちは自然と先祖から種を受け取ります。私たちは、それらを保存し、共有し、彼らの豊かさ、誠実さ、多様性の中で将来の世代にそれらを引き渡す義務があります。ですから、私たちには、種を保存して分かち合うことを違法とする法律に背く義務があります。

私は、2005年にインドの特許法に第3条(j)を導入するために議会と協力しました。Navdanyaはそれ以来、種子のコモンズを取り戻すために私たちの運動で150のコミュニティシードバンクを作成しました。そして、ニーム、小麦、バスマティのバイオピラシー（biopiracy ）に対する私たちの法的課題は、生物多様性と先住民の知識のコモンズを取り戻すために重要な貢献をしてきました。

財産ではなくパートナーシップ

だから、あまりにも、水で。フランスの水・廃棄物管理会社スエズが2002年にガンガ川を民営化しようとしたとき、私たちはガンガをコモンズとして取り戻すために水民主主義運動を構築しました。2001年にコカ・コーラに対するサティヤグラハを通じて、ケララ州プラチマダの姉妹はコカ・コーラ工場を閉鎖し、コモンズとして水を取り戻した。

生態学的文明は、私たちが地球の一部であり、地球のマスター、征服者、または所有者であるという意識に基づいています。私たちはすべての生命に結びついており、私たちの生活は、呼吸する空気から、飲む水や食べる食べ物まで、他の人に依存していること。

すべての存在には生きる権利がある。だから私は「母なる地球の権利宣言」の草案の作成に参加しました。すべての存在の生命の権利は、相互接続に基づいています。すべての人間を含むすべての存在の生命と母なる地球の権利の相互接続性は、思いやりと分かち合いに基づくコモンズと経済の生態学的基礎です。

コモンズを取り戻し、生態学的文明を作り出すのは、手をつないで行く。

もともとはYESによって出版されました!